Resumen La ocupación de los territorios palestinos por parte de Israel es uno de los fenómenos de la política internacional más importantes del siglo XX; sin embargo, la gran cantidad de factores emocionales y mitos fundacionales a su alrededor han distorsionado los estudios sobre el conflicto. Es de vital importancia analizar las principales corrientes historiográficas responsables de construir la identidad palestina moderna con el fin de entender las diferentes etapas del conflicto y no caer en explicaciones simplistas acerca de las lealtades múltiples que caracterizan la identidad en Medio Oriente y, asimismo, comprender el origen y la transformación de las reclamaciones nacionales y territoriales del pueblo palestino.

Abstract Israel’s occupation of the Palestinian territories is a major international political phenomenon of the 20th century; however, the many emotional factors and foundational myths surrounding it have distorted studies of the conflict. Analyzing the main historiographical currents responsible for modern Palestinian identity building is essential to understanding the conflict’s different stages and avoiding simplistic explanations for the multiple loyalties that characterize the Middle Eastern identity, as well as understanding the origin and transformation of the Palestinian people’s national and territorial claims.

RESUMEN El acercamiento a un territorio implica interrogar el interjuego del espacio burocráticamente delimitado, las prácticas sostenidas por las instituciones que allí se desarrollan y las vivencias asociadas a los modos de vida de quienes lo habitan. Con el objetivo de analizar las percepciones y prácticas en salud de las instituciones del área de responsabilidad del CeSAC, se realizó un relevamiento cualitativo, de tipo exploratorio descriptivo, con muestreo no probabilístico por conveniencia. En los resultados de esta investigación, el territorio aparece como un espacio múltiple, siendo la noción de barrio una unidad territorial en la impronta identitaria de los “vecinos”. Se identifican grupos sociales con modos de vida colectivos caracterizados por el entrecruzamiento de relaciones de clase, de género e intergeneracionales. En los barrios, en tanto contexto de vida, las instituciones funcionan como mediaciones sociopolíticas a través de prácticas que constituyen formas de producción de cuidado colectivo. Estas formas de cuidado amplían los sentidos de la idea de salud, diferenciándose de las conceptualizaciones médico-biologicistas. Se ubican prácticas de participación ciudadana y de participación comunitaria, relacionadas con los modos de vida, en las que se vehiculizan intereses, posibilidades y potencialidades.

ABSTRACT Approaching a territory implies interrogating the interplay between the bureaucratically delimitated space, the practices sustained by the institutions which develop there and the experiences associated to the lifestyles of its inhabitants. Aiming to analyze the health perceptions and practices of the institutions contained within the CeSAC responsibility area, a descriptive exploratory qualitative survey using non-probability convenience sampling was carried out. The results of this investigation show the territory as a multiple space, with the notion of neighborhood being a territorial unit within the identity footprint of the “neighbors”. Social groups are identified with collective lifestyles characterized by the interweaving between class, gender and intergenerational relationships. In the neighborhoods, as life contexts, the institutions function as sociopolitical mediations through practices that represent manners of producing collective care. These extended manners of care expand the meanings of the idea of health, which is broadly dissociated from care. There can be found citizen participation and community participation practices, related to lifestyles, from those which transmit their interests, possibilities and potentialities.

ABSTRACT Territorial disputes between countries are typically rooted in questions of national identity and historical pride where territorial claims are raised as defending their cultural heritage or seeking a sense of legitimacy and national cohesion. These have important geopolitical implications, being able to trigger conflicts, affect bilateral and regional relations, and shape the world order and the international legal system. In this sense, the Republic of Azerbaijan has been affected on several occasions, such as with the Turkmenchay and Batumi treaties, which resulted in the loss of territories, demographic and cultural changes, and regional dynamics; implications that persist to this day and have had a lasting impact on the history and politics of Azerbaijan. The objective of this work is to carry out a brief analysis of the implications of these treaties from a socio-geopolitical context to support the position of Azerbaijan in its claims. For this, the analysis of historical documents was mainly used to later substantiate the legal aspects of the subject.

RESUMEN Las disputas territoriales entre países típicamente están arraigadas en cuestiones de identidad nacional y orgullo histórico donde los reclamos de territorios surgen como de la defensa de su patrimonio cultural o en busca de un sentido de legitimidad y cohesión nacional. Estas tienen importantes implicaciones geopolíticas, pudiendo desencadenar conflictos, afectar las relaciones bilaterales y regionales, y dar forma al orden mundial y al sistema legal internacional. En este sentido la república de Azerbaiyán se ha visto afectada en varias ocasiones como con los tratados de Turkmenchay y Batumi lo que resultó en la pérdida de territorios, cambios demográficos y culturales, y en las dinámicas regionales; implicaciones que persisten hasta la actualidad y han tenido un impacto duradero en la historia y la política de Azerbaiyán. El objetivo de este trabajo es realizar un breve análisis de las implicaciones de estos tratados desde un contexto socio-geopolítico para sustentar la postura de Azerbaiyán en sus reclamos. Para ello se utilizó principalmente el análisis de documentos históricos para posteriormente fundamentar los aspectos jurídicos del tema.

What are the effects on the guarantee of rights and constitution of citizenship when promoted by community social actors through sociocultural practices tied to the subjective constitution of ancestral ethnic and territorial identity? For such comprehension, the present study aims to analyze the activities developed on Alfredo Marani Street in Lavras/MG by the Sociocultural Association Castelo de São Jorge de Nagô, which, together with the Terreiro de Umbanda Castelo de São Jorge de Nagô, forms a complex of activities, social actors, community, and public space in the promotion of participatory dialogues with governmental authorities and the affirmation of a quilombola and Afro-Brazilian urban identity. Since 2021, members of the Urbanities Observatory (O.Urbs), as part of the extension project Public Policy Observatory (OPP/UFLA), have participated in and followed the association's activities, generating reflections and analyses on the topics addressed in this partnership.

¿Cuáles son los efectos en la garantía de derechos y la constitución de ciudadanía cuando estos son promovidos por actores sociales comunitarios, a través de prácticas socioculturales vinculadas a la constitución subjetiva de una identidad étnica ancestral con origen y fundamento territorial? En busca de tal comprensión, este estudio tiene como objetivo analizar las actividades realizadas en la Rua Alfredo Marani, en Lavras/MG, por la asociación sociocultural Castelo de São Jorge de Nagô, que junto con el Terreiro de Umbanda Castelo de São Jorge de Nagô Conforma un complejo de actividades, actores sociales, comunitarios y espacios públicos que trabajan para promover diálogos participativos con las autoridades gubernamentales y la afirmación de una identidad urbana quilombola y afrobrasileña. Desde 2021, miembros del Observatorio de Urbanidades (O.Urbs), como parte del proyecto de extensión del Observatorio de Políticas Públicas (OPP/UFLA), participan y acompañan las actividades de la asociación, generando reflexiones y análisis sobre los temas tratados en esta alianza.

Quais são os efeitos para a garantia dos direitos e constituição da cidadania quando estes são promovidos por atores sociais comunitários, através de práticas socioculturais atreladas à constituição subjetiva de uma identidade étnica ancestral e com origem e embasamento territorial? Em busca de tal compreensão o presente estudo visa analisar as atividades desenvolvidas na rua Alfredo Marani, em Lavras/MG, pela Associação sociocultural Castelo de São Jorge de Nagô, que em conjunto com o Terreiro de Umbanda Castelo de São Jorge de Nagô forma um complexo de atividades, atores sociais, comunidade e espaço público que atuam na direção da promoção de diálogos participativos com autoridades governamentais e da afirmação de uma identidade urbana quilombola e afro-brasileira. Desde 2021, membros do Observatório de Urbanidades (O.Urbs), como parte do projeto de extensão Observatório de Políticas Públicas (OPP/UFLA), têm participado e acompanhado as atividades da associação, gerando reflexões e análises sobre os temas abordados nessa parceria.

RESUMEN Las nueve convocatorias del presupuesto participativo (PP) en las mil ochocientas unidades territoriales de la Ciudad de México (CDMX) terminaron en obras y servicios inducidos en su mayoría por la autoridad, con escasa participación ciudadana, sin generar identidad ni tejido social y limitada apropiación de este mecanismo participativo. El presente trabajo tiene como objetivo general analizar la relación entre participación y empoderamiento ciudadano en el PP, considerando los aspectos que limitan y obstaculizan, así como los que impulsan y fortalecen estos dos procesos. Con base en un estudio detallado de cinco experiencias relevantes del PP, en el que se utilizaron análisis documental, seguimiento hemerográfico, entrevistas y etnografías para caracterizar tales casos, se logró identificar las condiciones y los factores que produjeron los proyectos; al mismo tiempo, se exploraron los espacios y procesos formales del PP que restringen la participación ciudadana e inhiben el empoderamiento. Al ilustrar las fortalezas y debilidades se aporta conocimiento de las dificultades que enfrentó el PP en la Ciudad de México antes de la reforma de 2019 y quizá se contribuya al debate para mejorar su implantación en los siguientes años.

ABSTRACT Nine participatory budget (Spanish acronym PP) polling processes in Mexico City’s 1,800 territorial units ended with works and services mostly induced by the authorities, with scant participation by the public, without building identity or social fabric, and with limited appropriation of the participatory mechanism. This article’s general objective is to analyze the relationship between participation and citizen empowerment in participatory budgets, considering limiting factors and obstacles, and those that promote and strengthen these two processes. Based on a detailed study of five relevant experiences, using document analysis, newspaper coverage, interviews, and ethnography to characterize the cases, the authors identified the conditions and factors that produced the resulting projects; at the same time, they explored the spaces and formal processes that restrict citizen participation and inhibit empowerment. Illustrating strengths and weaknesses enhanced our knowledge of the difficulties faced in Mexico City before the 2019 reform and may help advance the debate to improve participatory budgets’ implementation in the years ahead.

Resumen. Este artículo propone un recorrido por las narrativas de identidad y territorialización de nueve jóvenes habitantes del Conglomerado Oriente de la ciudad de Cali, Colombia. La investigación buscó comprender la experiencia de la marginalidad urbana y los elementos que la componen. Como resultado se encontraron cuatro núcleos de significado en los relatos: el movimiento permanente, la maleabilidad del territorio, la domesticación de la incertidumbre y el silenciamiento de lo étnico. Se plantea, además, la riqueza y vigencia del concepto de marginalidad, así como la necesidad de profundizar en los estudios sobre este fenómeno desde la experiencia vivida.

Abstract. This article proposes a route through the narratives about identity and territorialization of nine young inhabitants of the Eastern Cluster in Cali, Colombia. This research sought to understand the urban marginality experience and the elements that compose it. As a result, we found four core meanings in these narratives: a permanent movement; territorial malleability; the domestication of uncertainty, and the silencing of ethnicity. In addition, this research explores the richness and contemporary validity within the concept of marginality, as well as the need to deepen the research on this phenomenon from the lived experience.

Abstract This article offers an analytical approach to territorial conflicts, considering territory as a fundamental axis as the space where identities, motivations and grievances are generated, which influence the configuration of collective actors using different repertoires of action to defend the territory. Using qualitative methodology, we analyze the Juan Corrales Group, from the community of San Francisco Tlalcilalcalpan, State of Mexico, which has sustained a prolonged territorial dispute with the municipalities of Almoloya and Zinacantepec, emphasizing the last episode of the conflict that occurred in 2018. We conclude that identity is a trigger for the defense of territory.

Resumen Este artículo ofrece una aproximación analítica de los conflictos territoriales, considerando al territorio como el espacio en donde se gestan identidades, motivaciones y agravios que inciden en la configuración de actores colectivos que utilizan diferentes repertorios de acción para la defensa del territorio. El grupo “Juan Corrales” de la comunidad San Francisco Tlalcilalcalpan, Estado de México ha sostenido una prolongada disputa territorial con los municipios de Almoloya de Juárez y Zinacantepec, el último episodio del conflicto se suscitó en 2018. De modo que a través de una metodología cualitativa se concluye que la identidad es un detonante de la defensa del territorio.

RESUMO O objetivo da pesquisa foi promover uma dinâmica de construção e recuperação da memória histórica que identifique e documente as vozes das vítimas do conflito armado no distrito de Riachuelo, Santander; por meio da metodologia qualitativa de pesquisa-ação participativa e utilizando a observação, entrevistas semiestruturadas e oficinas coletivas como instrumentos de coleta de informações. Como resultado, apresenta-se a caracterização das narrativas dos moradores do Riachuelo sobre três lugares representativos do território e nos quais, durante o conflito, os paramilitares exerceram o controle. Atualmente, os habitantes do corregimiento estão relutantes em falar sobre o passado violento, dadas as diferentes interpretações e afetações que deixou para trás; no entanto, eles compartilham narrativas sobre El Salto, o Colegio e a iglesia como imaginários culturais, evitando significados mais profundos por meio de narrativas mitico-religiosas.

ABSTRACT The aim of the research was to promote a dynamic of construction and recovery of historical memory that identifies and documents the voices of the victims of the armed conflict in the district of Riachuelo, Santander. The methodology was the qualitative participatory action research in whose frame were used three instruments for collecting information: observation, semi-structured interviews and collective workshops. As a result, is presented the characterization of the narrations that Riachuelo's inhabitants make about three representative places of the territory and in which, during the conflict, the paramilitaries exercised control. Currently, the inhabitants of this jurisdiction are reluctant to talk about the violent past, given the different interpretations and affectations that it left behind; however, they share narratives about El Salto, the school and the church as cultural imaginaries, avoiding deeper meanings through mythical-religious narratives.

RESUMEN La investigación tuvo como objetivo propiciar una dinámica de construcción y recuperación de la memoria histórica que identifique y documente las voces de las víctimas del conflicto armado del corregimiento de Riachuelo, Santander. La metodologia que guio el proceso fue la investigación acción participativa, de corte cualitativo; además, se usaron tres instrumentos de recolección de información: observación, entrevista semiestructurada y talleres colectivos. Como resultado se presenta la caracterización de las narraciones que los habitantes del corregimiento hacen sobre tres lugares representativos del territorio y en los cuales, durante el conflicto, ejercieron control los grupos paramilitares. En la actualidad, los habitantes del corregimiento se tornan renuentes a conversar sobre el pasado violento, dadas las diferentes interpretaciones y afectaciones que este dejó; no obstante, comparten narraciones sobre El Salto, el colegio y la iglesia como imaginarios culturales, soslayando significados más profundos a través de narraciones mitico-religiosas.

Abstract: Digital cartographies have become popular in the field of digital activism. For technopolitical communities, mapping constitutes an innovation in the repertoires of confrontation; they allow to visualize communities and reinforce their collective identity, establish networks and links between them, and make visible the issues they intend to denounce. However, cartographic practices are also a research tool to investigate these communities. Collaborative mapping can geolocate and make projects and their possible synergies visible or generate data for comparative research and even the design of public policies. These practices are beneficial for studies on activist political communities through activist research and other engaged perspectives such as participatory action research. This methodology also has limitations, given the hybrid nature of technopolitical communities and their diffuse territorial margins, the difficulty of combining the anonymity required by activists with the visibility of their networks and practices, as well as issues linked to the classic epistemological debates around the duality between the object and the subject of participatory research. In this text, we address these debates and present the phases and techniques for applying the collaborative mapping to the study of digital activism and for the return of results to the participating communities.

Resumen: Las cartografías digitales se han hecho populares en el ámbito del activismo digital. Para las comunidades tecnopolíticas, el mapeo constituye una innovación en los repertorios de confrontación; permite visualizar las comunidades y reforzar su identidad colectiva, establecer redes y vínculos entre ellas, o visibilizar las problemáticas que se pretenden denunciar. No obstante, las prácticas cartográficas son también una herramienta para la investigación de dichas comunidades. Para la investigación activista y otras perspectivas comprometidas, como la investigaciónacción participativa, particularmente útiles para los estudios sobre comunidades de activismo político, las cartografías realizadas de manera colaborativa tienen el potencial de geolocalizar y visibilizar los proyectos y sus posibles sinergias o generar datos para la investigación comparada e incluso el diseño de políticas públicas. Esta metodología también tiene limitaciones, dado el carácter híbrido de las comunidades tecnopolíticas y sus difusos márgenes territoriales, la dificultad de conjugar el anonimato requerido por los activistas con la visibilización de sus redes y prácticas, o cuestiones asociadas a los clásicos debates epistemológicos en torno a la dualidad entre el objeto y el sujeto de la investigación participativa. En este texto abordamos dichos debates y presentamos las fases y técnicas para la aplicación de las cartografías colaborativas al estudio del activismo digital y para la devolución de resultados a las comunidades participantes.

Resumo: As cartografias digitais se tornaram populares no campo do ativismo digital. Para as comunidades tecnopolíticas, o mapeamento constitui uma inovação nos repertórios de confrontação, permitindo-lhes visualizar as comunidades e reforçar sua identidade coletiva, estabelecer redes e vínculos entre elas ou tornar visíveis as questões que desejam denunciar. Mas as práticas cartográficas também são uma ferramenta para a pesquisa dessas comunidades. Para a pesquisa ativista e outras perspectivas engajadas, tais como a pesquisa-ação participativa, particularmente úteis para estudos sobre comunidades ativistas políticas, as cartografias feitas de forma colaborativa têm o potencial de geolocalizar e tornar visíveis os projetos e suas possíveis sinergias ou gerar dados para a pesquisa comparativa e até mesmo o desenho de políticas públicas. Esta metodologia também tem limitações, devido à natureza híbrida das comunidades tecnopolíticas e suas margens territoriais difusas, a dificuldade de combinar o anonimato exigido pelos ativistas com a visibilidade de suas redes e práticas, ou questões associadas aos clássicos debates epistemológicos em torno da dualidade entre o objeto e o sujeito da pesquisa participativa. Neste texto abordamos estes debates e apresentamos fases e técnicas para a aplicação das cartografias colaborativas ao estudo do ativismo digital e para o retorno dos resultados às comunidades participantes.

As comunidades quilombolas no Brasil possuem uma relação essencial com o território, pois, por meio da relação com a terra, as quilombolas autoafirmam a sua identidade étnico-racial. Este estudo reflete sobre como as mulheres do quilombo da Pinguela, localizado no interior do estado da Bahia, Brasil, constroem a sua identidade. O projeto foi desenvolvido a partir do Photovoice e de narrativas construídas nos marcos do diálogo autêntico e da sororidade. Os resultados revelam as principais questões vivenciadas pelas mulheres em seus cotidianos, como a disputa pelo território e a valorização da terra, além do cuidado com a comunidade e relações sociais baseadas na solidariedade. O estudo evidenciou o silenciamento histórico e constante das dificuldades enfrentadas por essa população, assim como a necessidade urgente de implementação de políticas públicas que reconheçam e respeitem os valores e direitos da população quilombola brasileira.

Quilombola communities in Brazil have an essential relationship with territory, as it is through their relationship with the land that Quilombolas affirm their ethnic-racial identity. This study reflects upon how women from the Pinguela quilombo in inland Bahia, Brazil, construct their identity. The project was developed using photovoice and narratives were created within a framework of authentic dialogue and sisterhood. The findings reveal the main problems faced by the women in their daily lives, including territorial disputes and valorization of land, as well as caring for the community and social relationships based on solidarity. The study evidenced the historic and constant silencing of the hardships faced by this population and the urgent need for the implementation of public policies that recognize and respect the values and rights of the Quilombola population in Brazil.

Las comunidades quilombolas en Brasil tienen una relación esencial con el territorio, puesto que por medio de la relación con la tierra las quilombolas autoafirman su identidad étnico-racial. Este estudio reflexiona sobre cómo las mujeres del quilombo de Pinguela, localizado en el interior del estado de Bahia, Brasil, construyen su identidad. El proyecto se desarrolló a partir del Photovoice y de las narrativas construidas en los marcos del diálogo auténtico y de la hermandad. Los resultados revelan las principales cuestiones vividas por las mujeres en su cotidiano, como la disputa por el territorio y la valorización de la tierra, además del cuidado con la comunidad y relaciones sociales basadas en la solidaridad. El estudio puso en evidencia el silenciamiento histórico y constante de las dificultades enfrentadas por esta población, así como la necesidad urgente de implementación de políticas públicas que reconozcan y respeten los valores y derechos de la población quilombola brasileña.

Resumen El arroz en México es un alimento básico, su cultivo predomina en Nayarit, Campeche y Michoacán. El grano grueso y largo que se cultiva en Morelos cuenta con denominación de origen (DO) como Arroz del Estado de Morelos; sin embargo, cada vez hay menor superficie agrícola estatal cultivada del cereal. El objetivo fue analizar las acciones que han realizado los productores, beneficiadores y comercializadores del Arroz del Estado de Morelos para posicionar en el mercado al cereal y plantear propuestas de mejora. La investigación se realizó en Jojutla, Morelos, obteniendo información a través de entrevistas semiestructuradas, de investigación documental y de la estimación de la rentabilidad. Las acciones han involucrado las artes como danza, literatura, música y fotografía, que complementan la identidad territorial del cereal. Es necesaria la sinergia en los tres niveles de gobierno para fortalecer la denominación de origen y posicionar el cereal en el mercado destacando la característica de producto agrícola estacional.

Abstract Rice is a staple food in Mexico, predominantly grown in Nayarit, Campeche, and Michoacan. The coarse and long grain grown in Morelos has a designation of origin as Arroz del Estado de Morelos (Rice from the State of Morelos); however, there is less and less state agricultural area cultivated with this cereal. The objective was to analyze the actions taken by producers, millers, and marketers of Arroz del Estado de Morelos to position the grain in the market and to put forward proposals for improvement. The research was carried out in Jojutla, Morelos, obtaining information through semi-structured interviews, documentary research, and estimating profitability. The actions have involved the arts such as dance, literature, music, and photography, which complement the territorial identity of the cereal. Synergy between the three levels of government is necessary to strengthen the designation of origin and to position the grain in the market by highlighting its characteristic of being a seasonal agricultural product.

As comunidades quilombolas no Brasil possuem uma relação essencial com o território, pois, por meio da relação com a terra, as quilombolas autoafirmam a sua identidade étnico-racial. Este estudo reflete sobre como as mulheres do quilombo da Pinguela, localizado no interior do estado da Bahia, Brasil, constroem a sua identidade. O projeto foi desenvolvido a partir do Photovoice e de narrativas construídas nos marcos do diálogo autêntico e da sororidade. Os resultados revelam as principais questões vivenciadas pelas mulheres em seus cotidianos, como a disputa pelo território e a valorização da terra, além do cuidado com a comunidade e relações sociais baseadas na solidariedade. O estudo evidenciou o silenciamento histórico e constante das dificuldades enfrentadas por essa população, assim como a necessidade urgente de implementação de políticas públicas que reconheçam e respeitem os valores e direitos da população quilombola brasileira. pois terra étnicoracial. étnicoracial étnico racial. racial étnico-racial Pinguela Bahia sororidade cotidianos solidariedade brasileira

Las comunidades quilombolas en Brasil tienen una relación esencial con el territorio, puesto que por medio de la relación con la tierra las quilombolas autoafirman su identidad étnico-racial. Este estudio reflexiona sobre cómo las mujeres del quilombo de Pinguela, localizado en el interior del estado de Bahia, Brasil, construyen su identidad. El proyecto se desarrolló a partir del Photovoice y de las narrativas construidas en los marcos del diálogo auténtico y de la hermandad. Los resultados revelan las principales cuestiones vividas por las mujeres en su cotidiano, como la disputa por el territorio y la valorización de la tierra, además del cuidado con la comunidad y relaciones sociales basadas en la solidaridad. El estudio puso en evidencia el silenciamiento histórico y constante de las dificultades enfrentadas por esta población, así como la necesidad urgente de implementación de políticas públicas que reconozcan y respeten los valores y derechos de la población quilombola brasileña. étnicoracial. étnicoracial étnico racial. racial étnico-racial Pinguela Bahia hermandad cotidiano solidaridad brasileña

Quilombola communities in Brazil have an essential relationship with territory, as it is through their relationship with the land that Quilombolas affirm their ethnic-racial identity. This study reflects upon how women from the Pinguela quilombo in inland Bahia, Brazil, construct their identity. The project was developed using photovoice and narratives were created within a framework of authentic dialogue and sisterhood. The findings reveal the main problems faced by the women in their daily lives, including territorial disputes and valorization of land, as well as caring for the community and social relationships based on solidarity. The study evidenced the historic and constant silencing of the hardships faced by this population and the urgent need for the implementation of public policies that recognize and respect the values and rights of the Quilombola population in Brazil. territory ethnicracial ethnic racial identity Bahia sisterhood lives solidarity

Resumen La motivación central de este artículo reside en explicar la forma en que se construyó la representación del territorio caribeño de Guatemala desde 1871. Esta orientación conlleva a cuestionar la forma en que la oficialidad denominó este espacio, lo que implica inquirir sobre el sentido discursivo, ideológico y político de nombrarlo como ''Atlántico''. Ello remite a revisar las tendencias de los movimientos de asentamiento urbano y construcción de vías de comunicación desde la época colonial. Subyace la tesis de que, la denominación antes expresada, obedece a una certeza de parte de los intelectuales liberales de llamar el espacio caribeño de la forma citada al considerar que las aguas que lo bañan constituyen un espacio común con Europa occidental, paradigma civilizatorio. La reproducción de dicha forma de nombrar el espacio tiene lugar con la pervivencia de un discurso excluyente que llevó a asumir la región como ''ventana'' hacia Europa, obviando el contexto inmediato.

Resumo A motivação central deste ensaio está em explicar a forma como foi construída a representação do território caribenho guatemalteco desde 1871. Essa orientação passa por questionar a forma como o funcionário denominou esse espaço, o que implica indagar sobre o caráter discursivo, ideológico e político para chamá-lo de "Atlântico". Trata-se de revisar as tendências dos movimentos de ocupação urbana e a construção de vias de comunicação desde os tempos coloniais. Subjacente à tese de que a referida denominação obedece a uma certeza por parte dos intelectuais liberais de denominar o espaço caribenho da forma acima mencionada, considerando que as águas que o banham constituem um espaço comum com a Europa Ocidental, um paradigma civilizador. A reprodução desta apreciação se dá com a persistência de um discurso exclusivo que levou à assunção da região como uma "janela" para a Europa, ignorando o contexto imediato.

Abstract The central motivation of this essay lies in explaining the way in which the representation of the Caribbean territory of Guatemala was constructed since 1871. This orientation entails questioning the way in which the official denominated this space, which implies inquiring about the discursive, ideological and politician to name it "Atlantic". This refers to reviewing the trends in urban settlement movements and the construction of communication routes since colonial times. Underlying the thesis that the aforementioned denomination obeys a certainty on the part of liberal intellectuals to denominate the Caribbean space in the aforementioned way, considering that the waters bathe it constitute a common space with Western Europe, a civilizing paradigm. The reproduction of this appreciation takes place with the persistence of an exclusive discourse that led to the assumption of the region as a "window" towards Europe, ignoring the immediate context.

Resumen En México, los mercados alimentarios forman parte de la tradición culinaria, social, cultural y económica del territorio. Sin embargo, recientemente estos mercados se han visto institucionalmente debilitados, poniendo en riesgo el patrimonio alimentario que representan. Esta investigación busca analizar los arreglos de gobernanza, vistos como articulaciones formales e informales entre actores sociales para la gestión de recursos territoriales, y materializables a través de estructuras organizacionales colectivas en mercados alimentarios, a fin de identificar la forma en como estos arreglos influyen en la conservación del patrimonio alimentario. El estudio de caso del "Mercado el 100" en la Ciudad de México se enriqueció con una encuesta aplicada a una decena de actores del mercado. Se rescata que este mercado tiene gran relevancia para la conservación del patrimonio alimentario especialmente en cuanto a: generar un sentido de pertenencia e identidad en los actores; reproducir tradiciones alimenticias; fortalecer la agricultura familiar y prácticas agroecológicas; influir en la promoción del patrimonio gastronómico, actividades educativas y turísticas. La organización, como acción e institución formal, continúa erigiéndose como un acierto al momento de buscar coordinar las acciones colectivas y la gobernanza de los recursos territoriales para la conservación del patrimonio alimentario. Ideas destacadas: Artículo de investigación que analiza a los mercados alimentarios, como formas de materialización de los arreglos de gobernanza entre actores sociales para la gestión colectiva de recursos territoriales, y los efectos mercados que estos pueden tener en la conservación del patrimonio cultural alimentario, así como de sus componentes materiales e inmateriales.

Abstract In Mexico, food markets are part of the culinary, social, cultural, and economic tradition of the territory. However, these markets have been institutionally weakened in recent times, risking the food heritage they represent. Therefore, this research aims to analyze a governance arrangement, seen as formal and informal linkages between social actors for the management of territorial resources and visible through collective organizational structures as food markets, to identify how these governance arrangements influence the conservation of food heritage. The "Mercado el 100" case study in Mexico City was enriched with a survey applied to ten market key actors. It is rescued that this market has great relevance for the conservation of food heritage, especially in terms of: generating a sense of embeddedness and identity among the actors; reproducing food traditions; strengthening family farming and agroecological practices; influencing the promotion of gastronomic heritage, educational and tourist activities. The organization, as a formal action and institution continues to emerge as a success route when seeking to coordinate collective actions and the governance of territorial resources for the conservation of food heritage. Highlights: Research article that analyzes food markets, as forms of materialization of governance arrangements between social actors for the collective management of territorial resources, and the effects that these markets may have on the conservation of food cultural heritage, material, and intangible components as well.

Resumo No México, os mercados de alimentos fazem parte da tradição culinária, social, cultural e econômica do território. No entanto, recentemente esses mercados foram institucionalmente enfraquecidos, colocando em risco o patrimônio alimentar que representam. Esta pesquisa busca analisar os arranjos de governança, vistos como articulações formais e informais entre atores sociais para o gerenciamento dos recursos territoriais, e materializáveis por meio de estruturas organizacionais coletivas, mercados de alimentos, a fim de identificar como estes arranjos de governança influenciam a conservação do patrimônio alimentar. O estudo de caso do "Mercado el 100" na Cidade do México foi enriquecido com uma pesquisa aplicada a uma dezena de participantes do mercado. Resgata-se que esse mercado tem grande relevância para a conservação do patrimônio alimentar, principalmente no que se refere a: gerar sentimento de pertencimento e identidade nos atores; reproduzir tradições alimentares; fortalecer a agricultura familiar e as práticas agroecológicas; influenciar a promoção do património gastronómico, as atividades educativas e turísticas. A organização, como ação e instituição formal, continua a despontar como um sucesso ao buscar articular ações coletivas e a governança dos recursos territoriais para a conservação do patrimônio alimentar. Ideias destacadas: Artigo de pesquisa que analisa os mercados de alimentos como formas de materialização de arranjos de governança entre atores sociais para a gestão coletiva dos recursos territoriais e os efeitos que estes podem ter na conservação do patrimônio cultural alimentar, bem como do seu material e componentes intangíveis.

Resumen Introducción: Este artículo busca establecer los alcances y desafíos de la gobernanza indígena en tiempos de COVID-19 en Colombia, pues los mecanismos de participación política de los pueblos indígenas en Colombia están consagrados en la Constitución. Este marco jurídico respeta las decisiones tomadas por los resguardos, incluyendo temas económicos y sociales. Métodos: Mediante el análisis de fuentes, los autores determinan cómo la gobernanza indígena ha resultado limitada en tiempos de crisis sanitaria, junto con la garantía de sus derechos en medio de las restricciones que no han considerado sus prácticas ancestrales y tradicionales. El reconocimiento de su identidad y saberes -además de los principios de convivencia, reconciliación, cooperación y pluralidad- promueven la preservación de su autonomía, caracterizada por el manejo territorial en armonía con la naturaleza. Resultados: Las medidas implementadas por el gobierno colombiano para atender la emergencia derivada de la pandemia estuvieron enfocadas hacia el sector salud, sin considerar las consecuencias económicas y sociales. En este panorama la gobernanza indígena resultó relegada, profundizando brechas sociales que tienen una vasta historia. Discusión: El escenario pandémico generado por la COVID-19 también impactó la salud de los pueblos indígenas y agudizó otras problemáticas que los han afectado. En el departamento del Amazonas la respuesta del gobierno colombiano para atender adecuadamente esta emergencia ha revelado los riesgos y las dificultades históricas que afrontan los pueblos indígenas. Conclusiones: En este escenario, la falta de medidas de protección a las comunidades indígenas del Amazonas recrudece las vulnerabilidades históricas y estructurales que han sufrido por décadas en Colombia.

Abstract Introduction: This article aims to establish the scope and challenges of indigenous governance in times of COVID-19 in Colombia since the mechanisms for political participation of indigenous people in Colombia are established in the Constitution. This legal framework respects the decisions made by the indigenous people, including economic and social issues. Methods: Through the analysis of sources, the authors determine how indigenous governance has been limited in times of pandemic emergency and the guarantee of their rights amid restrictions that have not been considered rooted and traditional practices. The recognition of their identity and knowledge -further the principles of coexistence, reconciliation, cooperation, and plurality- promotes the preservation of their autonomy, characterized by territorial management in harmony with nature. Results: The measures enforced by the Colombian government were focused on the health sector to tend to the pandemic emergency, without considering the economic or social consequences. In this scenario, indigenous governance was relegated, deepening social gaps with a vast history. Discussion: The pandemic caused by the outbreak of COVID-19 also impacted the health of indigenous people, worsening other problems that have been affected them along the time. In the department of Amazonas, the response of the Colombian government to attend to this emergency has revealed the risks and the historical difficulties suffered by indigenous people. Conclusions: In this scenario, the lack of protective actions for the indigenous communities of the Amazon has intensified the historical and structural vulnerabilities they suffered for decades in Colombia.